如何让细节会说话

有人说细节是细碎的珍珠，它可以是一个脸部表情、一条皱纹、一块衣襟上的污迹，也可以是一个街景、一面悬崖、一阵掠过森林树梢的风声或者一辆斜倚在墙角的自行车。人物形象往往在一举手、一蹙眉、一投足中情感毕露，在一声叹息、一句独白、一个特写中个性彰显。通过细节描写以达到“借一斑略知全豹，以一目尽传精神”之功效。难怪有人说，“细节会说话”。

一、巧用片言只语，表现人物形象

著名作家唐弢说：“言为心声，人物的语言往往蘸满他的性格特征。”每个人应有自己独特的语言习惯、方式、腔调和词语，只有写出特定的人的特定语言，读者方能如见其人，如闻其声。鲁迅《故乡》中的中年闰土的几句话：“什么地方都要钱，没有定规，……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烧掉……”这些断断续续、吞吞吐吐的话语，生动地表现出老实本分的闰土在残酷的政治压迫和经济剥削下，无法生活下去的悲哀与愁苦。而杨二嫂的一句“不认识我么？我还抱过你咧！”表现出她为得到别人的几件旧家具、捞点小便宜，自我多情的夸耀；一句“你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太，出门便是八抬大轿，还说不阔？”映射出杨二嫂自作聪明，愚昧的很不得体的恭维。这样简简短短的话语，一个自私自利、舌尖口快的人物形象便跃然纸上。再如，《红楼梦》里刘姥姥二进荣国府，在王熙凤、金鸳鸯的撺掇下，她充分发挥出搞笑才能，把全场逗得开怀大笑：史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的……一群年轻小姐、公子、贵妇人大笑起来，他们的姿态、声音、动作、神情各个不同，惟妙惟肖。最重要的是，每个人物都是独一无二的“这一个”，在完全放松状态下，一个个展现出各自的“真我”。

二、挖掘细微动作，折射人物心灵

言为心声，行为心表。因此，恩格斯说过：“判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为。”行为的动作，如一个眼神，一举手，一投足，尤其能够生动、深刻、细致地表现人物的内心世界。高晓声的小说《陈奂生上城》在细节运用上堪称典范。陈奂生进城卖了一天油绳，赚了三块钱，却因为受凉感冒，被以前认识的县委书记送到招待所。作为一个穷苦多年的农民，看到床上的花床单、新被子，睡觉时，“不由自主地立刻在被窝里缩成一团，他知道自己身上（特别是脚）不大干净，生怕弄脏了被子”。到付房费的时候，得知要五块钱，他忍痛“去摸钞票，然后细细数定了五元；交给大姑娘时，那外面一张人民币，已经半湿了，尽是汗”。待回到房间拿旅行包的时候，看看照出人影的地板，想到出了五块钱，便大摇大摆走了进去，心安理得地往弹簧太师椅上一坐，吃了自己带的干粮后，想找块毛巾洗脸，却没有，“心一横，便把提花枕巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么”。这些看似滑稽的漫画式细节，精准地勾勒出人物的性格。

三、实施心理刻画，揭示人物精神世界

心理描写是揭示人物内心世界和思想品质的重要方法，也是刻画人物性格的重要手段。法国作家都德的《最后一课》对“我”──小弗朗士上最后一课的心理描写：“我的最后一堂法语课！我几乎还不会作文呢！我再也不能学法语了……可怜的人人”，小弗朗士的这段心理独白，描述了复杂的心绪，使读者的面前仿佛出现一个平时不爱学习的顽童，在普鲁士入侵即将做亡国奴的时候，又舍不得过去曾经讨厌的课本，舍不得离开自己的老师，最后的一堂法语课使猛醒，爱国思想使小顽童一下子变得成熟了。再如，契诃夫《变色龙》中巡警奥楚蔑洛夫态度的变与狗主人身份的不确定有关，是不是将军家的狗决定了他对狗的态度和处理方式。他的这种心理和思想的起伏如同变色龙一样不断变脸的细节，把奥楚蔑洛夫这样一个虚伪逢迎、见风使舵的人物塑造得栩栩如生。“变”是因为对权势的敬仰膜拜而导致卑躬屈膝。人物的灵魂也是小说的灵魂，而这灵魂就活在细节里。

四、采取小中寓大，彰显人物品行

一个不起眼的小物件、动作、神情等却有不同寻常的功用，蕴含着非凡的意义。著名作家柳青的《创业史》中梁生宝买稻种一节，面临住不住旅馆这种小选择时，他却犯了大难，他脑中陆续闪过乡亲们贫困的状况，不断想到临走时乡亲父老的嘱托，“不！我哪怕就在房檐底下蹲一夜哩，也要节省下这两角钱”。作者继续写道：“做出这个决定，生宝心里一高兴，连煤气味也就不是那么使他发呕了。”还有，梁生宝仅仅划了三根火柴，找妥了票房睡觉；吃饭时“要了五分钱的一碗汤面，喝了两碗面汤，吃了他妈给他烙的馍。”这些事情可谓小，却表现了他一个普普通通的农民节俭朴实、艰苦创业和以苦为乐的创业者的本色。再如，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》和吴敬梓的《儒林外史》，对人物的临终表现的淋漓尽致：葛朗台离世之前，给他做临终法事的神甫把一个镀金的十字架放到他唇边亲吻，他却作出骇人的姿势，想把它抓到手，“这一下努力，便送了他的命”。而严监生临终之际，因为灯盏里点了两茎灯草，他担心费油而伸着两个指头迟迟不肯断气。这两个细节对葛朗台和严监生的吝啬刻画得可谓入木三分，成为吝啬鬼形象的点睛之笔。

作者：于晓斌   山东省五莲县教育和体育局

邮编：262300

电 话：15266337186